“Sondern das Recht ströme wie Wasser,
die Gerechtigkeit wie ein nie versiegender Bach. ”
Amos 5,24
Eine Freundin, Karin Laser Ristau, die in einem Altersheim in Kanada lebt und arbeitet, hat kürzlich diesen Vers auf Facebook gepostet, und als Antwort auf die Frage einer Leserin, “Was ist unsere Rolle dabei?”, hat Dr. Jerry Shepherd, Professor für Altes Testament am Taylor College and Seminary in Alberta, Kanada, den folgenden Kommentar gepostet:
Das Alte Testament spricht auf vielerlei Weise davon.
Recht und Gerechtigkeit bedeuten im Alten Testament vor allem, diejenigen gerecht zu behandeln, die ohne eigenes Verschulden in Schwierigkeiten sind, die in Not sind, die unterdrückt oder an den Rand der Gesellschaft gedrückt werden.
Das Alte Testamen hat also viel dazu zu sagen, wie man gerecht oder richtig handelt:
- für die Witwen, die Waisen, und die Armen zu sorgen;
- denen Geld zu borgen, die in Not sind;
- alle Menschen mit Würde und Respekt zu behandeln, weil sie im Ebenbild Gottes geschaffen sind;
- den Nächsten zu lieben, und auch den “Fremdling” in unserer Mitte;
- den Armen zu helfen, indem man die Felder nicht vollständig aberntet;
- die Armen vor Gericht gerecht zu behandeln statt sie über den Tisch zu ziehen und ihnen so ihr Recht zu verwehren;
- die Zwangsenteignung von Menschen zu verhindern und Spekulanten entgegenzutreten;
- die Armen vor unfairen Steuern bewahren;
- der Korruption und Bestechung ein Ende zu machen.
Das sind nur ein Paar Wege, wie Recht und Gerechtigkeit in der Gesellschaft zum Ausdruck kommen sollen.
Ich finde, das fordert uns als Jünger Jesu heraus, weil wir so manche sehen, die diese Gerechtigkeit mehr verkörpern, als viele von uns. Allzu oft neigen wir dazu, das Christ-Sein und das Evangelium in erster Linie als eine Frage unserer eigenen Erlösung zu sehen, als das Ticket für unsere persönliche Himmelfahrt. Aber Jesus hat sehr viel davon gesprochen, daß das Reich Gottes hier auf Erden sichtbar werden soll, und das ist zum Teil unsere Verantwortung.
Ich finde es bedrückend, wenn Menschen, die teilweise recht unbiblische Ansichten vertreten, mehr von dieser Gerechtigkeit verwirklichen als so manche, deren Theologie untadelig rechtgläubig ist.